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稻盛和夫:当喜则喜,保持率真的心态

作者:佚名来源: 和君咨询时间:2015-12-30 08:18点击:

  如果感恩之心是幸福的诱因,那么率真的态度也许是进步之母。即使是刺耳的话也以谦虚的态度聆听,当改之事就在今日立即改正,不拖到明日。这种率真的心态能提高我们的能力,改善我们的心智。

  论述这种“率真之心”的重要性的是松下幸之助。松下先生认为自己没有学问,总是向他人请教以称为“经营之神”以及后来几被神化以后,也一直不忘并贯彻”终生学徒“之心,我认为这就是松下真正伟大之处。

  当然,所谓率真,不是让往右就往右,一味顺从。所谓率真之心,是指勇于承认自身不足,并不遗余力修正的谦虚态度;是善听他人意见的大耳、审视自我的真挚的双眼,并把它们常备于心。

  在当初作为科研人员着手研究时,每当专心致志做完一个实验、得出意料中的结果时,我总是欢呼雀跃“太好了”,高兴得手舞足蹈。可是,我的助手都冷眼旁观着我。

  有一次,我也一边高兴地跳起来,一边对助手说:“你也高兴高兴呀”,他露出一副无所谓的表情膘我一眼,吐出一句话:“你是多么轻率的人。”“你总是为一点小小的成功就高兴得不得了。一个男人高兴得跳起来的事情,一生中可能有一二次就不错了。像你这样动不动就高兴,只会让人觉得轻率。”

  听到这话的瞬间,我感觉浑身上下被泼了一瓢冷水。但是,我很快恢复神态,对他说:”你说得很对,但是,我认为取得成果时,哪怕成果再小,还是单纯、率真地高兴为好。即使多少有些轻率,但是发自肺腑的高兴、感恩之心,是继续从事踏实的研究和勤恳的工作的动力。“这句话有点苦涩,但明明白白地反映了我的人生指针和哲学。

  无论多么微小的事情,都要以高兴时的喜悦之情,感谢时的感激之心,毫无遮掩地率真面对。这样无意之中,我告诉了助手率真的重要性。

  说起率真,我们还不能忘记每日的自省也是磨砺心智的实践,它也是率真的派生物。一个人无论希望自己做到多么谦虚,但总有人会”不懂装懂“”摆臭架子“。

  “自满、傲慢、怠慢、不周、过失”,当我们发觉自己有这些错误言行的时候,就找机会自我反省,加强自律。只有这样孜孜不倦地每日反省自己,他的心灵才能得到净化和完善。

  “神啊,对不起”——实际上,我也经常把反省的话大声说出来。有点骄傲或得意忘形的时候,我一回到家或者回到酒店就反省:“神啊,刚才的态度对不起啦,请饶恕我吧!”并告诫自己不得再犯。

  因为像小孩那样大声地说出来,也许听见的人会以为我有些疯癫。所以,等到一人独处时,再以率真的态度说出自省自戒的话。然而,第二天,又以谦虚的姿态,作为”人生的学徒“从头开始。

  “神啊,对不起”,“南无,南无,谢谢”可以说是我的两句口头禅。短短两句话代表我反省和感恩的心情,它是我简单明了的人生自律师指针。托尔斯泰也感叹:佛教故事描写了人类的贪欲感激之心,率真的反省之心,此外远离过剩的“欲望”,对提高我们的人性来说是必要的。贪婪其实是很难对付的,它扎根在人们内心深处,蚕食人心,是使我们走上错误的人生道路的“病毒”。

  据说释迦牟尼用寓言将人类被欲求纠缠的真相作了如下阐述。有一点长,但不妨介绍一下:深秋的一天,枯木瑟瑟中,有位路人急急忙忙地往家里赶。猛一看,脚下散落着很多白色的东西。再仔细一看,原来是人的骨头。为什么在这里会有人骨呢?——令人毛骨悚然又不可思议,他继续前行,一头正在咆哮的猛虎朝他迎面走来。

  路人大吃一惊,原来是被这只猛虎吃掉的可怜的同路人的骨头啊!他一边想着一边慌忙转身,朝来时的路飞快地逃跑。但是,似乎是迷路了,他竟然来到了悬崖峭壁前,悬崖下面是波涛汹涌的大海,后面是老虎,进退两难之中,路人爬上了一棵长在悬崖峭壁边的松树上。但是,老虎也张开了可怕的大爪开始往松树上爬。

  现在真正完了,正在万念俱灰之际看见眼前的树枝上垂下一根藤条,路人顺着藤条哧溜了下去。但是,藤条在中间断了,旅客被悬在空中,不得上下。上面老虎舔着舌头,虎视眈眈。再向下看,波涛汹涌的大海上有赤、黑、青三匹龙严阵以待,要把他吃掉。上面还传来吱吱的响声,抬眼一看,黑白两只老鼠在啃藤条的根部。

  这样上去,藤条被老鼠用牙齿咬断,路人不得不朝张开血盆大口的龙落下去。在这八面围困之中,他认为首先应该赶跑老鼠,试着摇了摇藤条。于是,有温热的东西掉在脸庞上,舔一舔,是甜甜的蜂蜜。原来,藤条的根部有蜜蜂巢,每一次摇动都会有蜂蜜掉下来。

  他开始喜欢上甘露一样的蜂蜜味道。于是,竟然忘记自己已置身穷途末路之中——尽管处于龙虎争食的夹缝中、且唯一的救命藤条也正被老鼠啃食——他一次又一次地主动摇晃这根救命绳索,陶醉于蜂蜜的甘甜中。

  释迦牟尼说这就是贪婪的人类的本来面目。在被逼得走投无路的危机状况中,仍然忍不住舔拭蜂蜜,这是我们人类无能为力的本性。

  俄国的大文豪托尔斯泰听到期个寓言后惊叹道: ”没有比这更形象地表达人类欲望之深的了。 “确实,没有比这更真切地表达人类的生活态度或者人类的欲望了。

  在这个故事里,老虎表示死亡或生病。松树表示世上的地位、财产、名誉,黑白老鼠表示白天和黑夜亦即时间的推移。人不断受死亡的威胁和追逐,但仍然执着于生命。可是,生命只是像藤条一样飘摇无常地不可靠。藤条随着时间的推移而消磨,我们一年又一年越来越接近似乎已经逃离了的死亡,但是,即使缩短自己的寿命或生命仍然想要得到“蜜”。人就是与那种无止境的贪婪有切不断的缘。这就是释迦牟尼要告诉我们的人的真相。

责任编辑:宋美丽  

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